导读：/GUIDEREADING
清乾隆内府碧玉四兽联炉
明方于鲁制圆墨
清赵之谦等四家审定《琅玡台刻石全拓》
吴昌硕“汉阳关棠”对章
清赤壁夜游竹雕笔筒
韩天衡说《豆庐品藻》
讲述收藏背后的故事！
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清乾隆内府碧玉四兽联炉
这是乾隆宫廷里的碧玉四管联炉。碧玉非产于和田，而是在马勒。相传在北宋时即为王室所有，是我国所能开采的最好碧玉。古代碧玉较白玉为少。
此器造型古未之见，而雕饰是参上古青铜器的图案。炫巧耀奇，通体满工，不留余地，这就是乾隆老官的审美观，上行下效，也成了乾隆时期艺术品的总趋向。炉底有“大清乾隆仿古”六字阴文款。以往将阳文款称“识”，而阴文称“款”,这是常识。
清乾隆内府碧玉四兽联炉（局部）乾隆帝好古，有十足的恋古癖，也有能力别出新裁去意与古会。然延续了几千年的守旧意识，即使托古出新，也还是要稳妥地冠以“仿古”，所谓字字有来历，样样有出处。此件造型古所未有的四管联炉即是明鲜的例证。
联想到乾隆时期，丁敬开创面貌一新的篆刻浙派，而他在边款上总刻着“仿古”的文字，也属一例。把新产品挂到老钩子上，在创新遭到守旧卫道士白眼，乃至被谴责为“野狐禅”的当时，标榜“仿古”，化阻力为助力，这不失为是一种智慧。
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明方于鲁制圆墨
墨的出现是伴随着砚笔配套登场的。在三千多年前的商代，我们己可偶见到墨书。当时是粗制的墨丸，借助研磨石伴水为液。将墨丸之类精到地制成墨锭要到南唐的时候，墨工奚廷珪制作的锭墨，研磨方便且质佳，在当时是重大的革新。李后主欣赏到赐姓，故李廷珪跟他的墨锭一直荣耀到如今。诚然，名留青史，名墨则早就灰飞烟灭了，留下的是显赫的名声和传奇。
今之藏墨家追逐的是明季两大家：程君房、方于鲁。这是方氏的制墨。方氏曾是程家的墨工，制墨尽得其秘，跳槽自创墨坊，抢了老东家的饭碗。如今叫“竞争”，彼时的旧观念谓“教会徒弟，饿煞师父”。经验之谈，本事只能教七分，是要留一手的。
明方于鲁制圆墨（局部）
墨黑墨黑，墨当然是黑的，但即是黑色，也在科学的色谱里有约种的差别。记得我的蒙师郑竹友先生，在右边的抽屉里放着大小不等的几十种明代墨锭。如他在故宫修复米芾“苕溪诗帖”上失、残的11个字，就是将多种旧墨调和到与原作墨色如一才挥毫的。
顺带说一句，真正的高手临写（包括作伪）是无需双钩廓填的，郑师告我，修复米芾的这11个字，都是在对米字观摩到烂熟于胸，乃提笔直书的。是啊，这才叫绝活！
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清赵之谦等四家审定
《琅玡台刻石全拓》
秦王朝镌制了四块以秦小篆书写的大碑，芝罘刻石、峄山碑已早毁，今之所见《峄山碑》为宋代再翻刻，生硬板结，气息差得太远，不足取法。《泰山刻石》今仅存9字，一九七八年在泰安的一个中学里读过。而今存较为完整的还数《琅玡台刻石》，一九七八年因撰写《书法艺术》电影脚本，恩准在中国历史博物馆的库房里得以一睹真容，因石已风化并遍身开裂，横竖都被铁条层叠固定，一如见到被五花大绑的秦时巨人，岁月的无情令人怆然。
此为清中期所拓琅玡台本，尚存11行，字近漫漶，而意趣尤存，识篆者仍可作经典范本临习，较之翻刻本，自有西施、东施之别。此拓之尤可珍处，一为淡墨蝉翼拓，少见；二则曾经胡澍、沈均初、魏稼孙、赵之谦四家鉴赏，并钤有赵氏所刻四家共赏印。继有民国时期蒋祖诒、叶恭绰等鉴赏印，物因人贵，遽增身价，故非彼时同类拓本可比。叹，师辈多作古，求题乏人，于其天地处作题名及跋题五则，多不足观，仅为虚张声势而已。
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吴昌硕“汉阳关棠”对章
这是吴昌硕为汉阳（今武汉）关棠刻的对章，使用的是青田石里老性的菜花*，两印均作朱文（或均作白文）倒是汉代的约定俗成，今人刻对章则每取一朱一白，风尚之变故。对章的另一方“文澜阁掌书吏”是指关氏当时担任着杭州清廷文澜阁的“馆长”。刻印时缶翁48岁，正是印风独造、印艺出跳的好时光。印蜕在吴氏的多种旧谱里都有刊载。也许是一印上方残一角，旧谱里也多散在两处。
印文：文澜阁掌书吏
印文：汉阳关棠
几年前见拍行有“汉阳关棠”一印拍卖，从图录上看，石似用巴林，颇可乱真，据说还卖了好价钱。其实作伪者知其一而不知二，又未见原印，故能欺世牟利。如今市面伪书画印充斥，今之印章作伪，高明者则非先前的人工摹刻，易显差别，而是采用高科技钤印蜕复制上石，以电脑精刻，再辅以人工，非精研印艺者不可辨，故好藏印者宜慎之又慎。
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清赤壁夜游竹雕笔筒
竹雕在中国工艺美术史上，嘉定是最著名的。说到竹刻，似乎加上嘉定两字就添了份量。康熙时期，嘉定竹刻出了位杰出人物吴之璠，他区别于先前的三朱规范，所作浅雕，强调留地，多去繁枝杂节，突出重心，写实生趣，理念与雕技都属濯古出新者。换言之，他的作品一如八大的花鸟画，像剥笋似的在构思上先剔除几层外壳再下刀，做减法，做除法，让喜欢简洁者，跳越繁琐恼人的公式，一眼就专注于所期待的结局。
清赤壁夜游竹雕笔筒（局部）
吴氏的绝作世不多觏，此乃乾隆时去其不远的高手所作，纯属宗法之璠者。作苏髯夜游赤壁，小舟载五人，脸小于豆而各显神韵，岩上挂奇松一枝，远处赤壁一座。此外皆平刀铲地，空荡荡一片，似江水茫茫，不存一物，淘尽繁琐，反倒突出了“白露横江，水光接天”、遗世独立的寂籁诗境。这技外的文心，皆可明鉴。我在想，若这一主题由吴氏施技，那滋味何止是令人“三月不知肉味”的？
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